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  • 忏云法师开示:如母忆子、忆念弥陀

    相继’,这才好。‘都摄六根、净念相继’,继、又继,继续又继续,继到深入了,凝固了、不摇动了,会归一处了,得三昧、得禅定、得著一心不乱,斯为第一!真能报亲恩,也能报佛恩。 诸上善人!至诚恳切、都摄六根、...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 现身说法: 净土是易行难信之法--昌臻法师

    这个法门好是好,要求做到一心不乱,但我们这些人一天到晚都很乱的,往生怕没有希望?!这个怀疑,也是不必要的。妙莲长老是当代的净宗大德,他是很有成就的人,他说:“至诚恳切”就是&...—至诚恳切,这是念佛的秘诀。所以我们在危险关头,紧急关头,你念几声都有感应,因为那个时候至诚恳切。五逆十恶的人,他看到地狱相现了(平常认为这个是骗人的嘛,哪有什么地狱!那个时候亲自看到了,...

    昌臻法师

    论坛精华

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  • 皈依,通往佛国的护照

    如何才能得到皈依体?   如法的皈依,包括忏悔、发愿、正授皈依、回向等几部分。在皈依过程中,要听法师讲话。尤其是法师宣布三皈内容时,更要听得了了分明,并以至诚恳切之心在三宝前庄严宣誓:“我今皈依佛!...皈依仪式,在佛、法、僧三宝前至诚宣誓,不仅是表达自己将三宝作为人生唯一依赖的愿望,也能因此获得三宝加持,获得诸佛菩萨和历代大德一脉相承的皈依体。   如果只是自己随便想一想:“哦,我皈依过了!”不仅...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550388605.html
  • 知识经济时代与净土法门

    阿弥陀佛,无论什么时候,对阿弥陀佛都不可不忠。要像孝敬父母一样,别人家父母再富有,可我对自己父母还是至孝。他要求弟子要以“至诚恳切”之心对待阿弥陀佛。他说:“光阴一去不回头,要至诚恳切、毫无怀疑,...诸多至大的好处,如:“起烦恼时,想到死,什么烦恼皆可放下。” “念死之一念,有大好处。真正念死的人,念佛必至诚恳切,看破、放下,不会打妄想、打昏沉。” “念死,修一切法门可以成就。所以,印光大师将‘死...

    王传宗 徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084568797.html
  • 智谕法师:六根清净,一心念佛

    了也会,这要比金刚三昧,般若波罗蜜,方便得多了。 不过烦恼来时,要至诚恳切念佛才行。如果念佛不诚不切,不但破不了烦恼,势将被烦恼所转。 至诚念佛时,人家骂,我听不到,心空空的;人家给不好样子看,我...我们用智去照境的时候,也正是境起智的时候,也就是说,当我们念阿弥陀佛的时候,也正是阿弥陀佛起我们这一念的时候。 阿弥陀佛起我们的这一念,叫做“境智”。我们至诚恳切念佛,必能引发...

    智谕法师

    智谕法师

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  • 善导大师与净土法门(1)

    遂着群疑论七卷传世。   怀感法师,临命终时,果然感化佛来迎。合掌面向西方,安详往生。   是知修净土法门,须发深心。至诚恳切,持念佛名。不念到慈光照临弥陀现前,誓不罢休。莫问佛来迎不迎,只问己心诚与...。   其余尚有「念佛镜」二卷,署为唐道镜、善道共集。则此善道,非彼善导也。聊记于此,以却或疑。   从善导大师遗著中,我们可以看出,善导修行,主张至诚恳切,不尚虚理空谈。处处脚踏实地,力行不懈。这是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 知识经济时代与净土法门 (续)

    如人饮水,冷暖自知。”[xiv]  何以实地修行能达到直观心性呢?  念佛用功的时候,开始要至诚恳切向往西方,求生极乐。你把你的至诚恳切心念出来以后,信愿行具足以后,自然归入这个佛性。所以,至诚恳切以后,...

    王传宗 徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 小麦草和生食疗法治疗癌症

    反复行使二次,再将小麦芽丢弃,简单方便。   按:一切神医圣药皆是只可医病,不可医命。若要改造命运,需至诚忏悔罪业、吃素、念佛求生净土、广积阴德。若能至诚恳切,无需药力,亦可速愈。每见癌症等重病...

    杨明纯

    |癌症|

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  • 浩瀚师恩,无以为报

    佛力,理忏无过我自心。无嗔居士,口称佛号,身礼佛足,忏从心起,至诚恳切,以致能灭罪消愆,病得除愈。   乃至放生,自皈依后,未尝中断。大钱随师父放,小钱私下随喜。犹记师父开示:“人之有病...

    无嗔居士/中兴新村

    放生|戒杀

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1438291332.html
  • 印光法师助念开示

    贵贱,贤愚,在家,出家,若肯生真信,发切愿,至诚恳切念佛圣号,无一不于现生临终得往生者。世之念佛人多,往生人少者,一以不依佛教,口说往生,心恋尘境。一以不教眷属念佛,并不预说助念之利益,及瞎张罗,预先...一日)   临终三大要(民十九年)  然果大家至诚助念,自可直下往生西方。切不可屡屡探之,以致神识未离,因此或有刺激,心生烦痛,致不得往生。此之罪过,实为无量无边,愿诸亲友,各各恳切念佛,不须探彼热气...

    印光法师

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0928166038.html